Radicales Libres

El fin de la locura

Ahora me terminé de leer el Fin de la Locura de Jorge Volpi. Van dos y falta uno para terminar con la trilogía del siglo XX. Tengo sentimientos encontrados sobre este libro, es muy diferente a en Busca de Klingsor lo cual supongo es una razón por la que los críticos le dieron en la madre a este. Por un lado es claramente un burla a pensadores de izquierda franceses como Lacan y Althousser, pero no es claramente una burla a Foucault y a Barthes. Es decir, odia a los estructuralistas pero titubea en su odio por los postestructuralistas. ¿Aunque que tanto odio se le puede tener a alguien a quien le dedicas tanto tiempo para leer sus obras completas?

Lo que también está claramente presente es un tema generacional. Volpi se burla de intelectuales mexicanos de izquierda que son de una generación previa a la de él, también se pone en plan de representar a la generación que las "utopías revolucionarias" le parecieron una perdida de tiempo. Es decir, está claro que Volpi creció en épocas de Thatcher y Reagan, seguro que le pareció un hecho importante de su juventud ver la caída del muro de Berlín. Sin embargo hay un dejo de interés curiosidad y hasta algo de admiración por los jóvenes del 68 francés.

Leí críticas duras, de gente de la que se burla que no le parece que se burle de ellos. Leí otras críticas diciendo que era una novela guanga en inverosímil. Aunque seguro que no hay muchas críticas a este libro escritas por alguien de mi edad, que le gusta leer sobre los situacionistas, que encuentra cierta admiración por los sesentayocheros, que ve en el postestructuralismo una forma de crítica social nomarxista pero efectiva, que le importa poco lo que opinaba Nexos de Vuelta, y Vuelta de Letras Libres y Carlos Fuentes de Monsivaís, y Octavio Paz de Enrique Krauze, y Héctor Aguilar Camín de todos. Al burlarse, Volpi es lo que dice no ser.

Por último, Volpi se vacuna frente a la crítica e incluye al final de libro una crítica a su propio libro. Me pareció genial la idea. Les ganó a los críticos. Lo que quiero decir es que me gusta la novela, aunque no le guste a los críticos ni al mismo Volpi.

Sociedades de Convivencia

From: rosalinda avila [mailto:rlselvas@yahoo.com]
Sent: Sunday, October 29, 2006 10:00 AM
To: Andres Lajous;Jesús Robles'''Jorge Carlos Díaz Cuervo'

Cc: Rosalinda Avila SelvaS;

 

Subject: Re: otro comentario

 

Hola:

Envío mi punto de vista sobre el debate relativo a la figura jurídica de sociedad de convivencia:

1. Sociedad de convivencia es una tercera vía, diferente al matrimonio y al concubinato y excluyente respecto a éstas figuras (se demuestra de inmediato a diferencia del concubinato donde no se cuenta con registro). Hay quienes desean suscribir una sociedad de convivencia y jamás contraerían matrimonio.

2. No existe el matrimonio gay (ese concepto es una aberración dicen los activistas españoles). Lo que puede suceder es que la figura del matrimonio se modifique para no excluir a personas del mismo sexo

3. La sociedad de convivencia no condiciona a la pareja al trato sexual, situación que en el caso del matrimonio provocó enormes conflictos y violencia por la obligatoriedad del débito conyugal.

4. Antes de alcanzar el acceso de personas del mismo sexo al matrimonio, los movimientos civiles y sociales de la diversidad sexual de otros países, promovieron leyes para el reconocimiento de la coadopción y las nuevas parentalidades, en un contexto de defensa de los derechos de las niñas y los niños. Ésta es una tarea urgente pendiente en nuestro país.

5. Originalmente la sociedad de convivencia se planteaba para más de dos personas, sin embargo, los partidos políticos solicitaron modificaciones por temor a que se supusiera que se estaban organizando orgías (sic).

6. Los partidos políticos son los que aprueban las leyes a través de sus congresistas y a la fecha la gran mayoría, mantienen su rechazo a modificar la "sacrosanta institución del matrimonio" (por cierto, se estableció la figura del concubinato porque los mochos no querían matrimoniarse porque no les cuadraba establecer un contrato civil--¡¡qué tal!!). Sin embargo, es necesario avanzar en la lucha por la igualdad de derechos y presionarlos para que las personas del mismo sexo que quieran acceder a éste puedan hacerlo. En otros países, como España, el acceso de las personas del mismo sexo al matrimonio se ha logrado a través de: a) un fuerte, autorizado y politizado movimiento de la diversidad sexual aliado a otros sólidos movimientos como el feminista y sindical. b) La sensibilización de la opinión pública para tenerla mayoritariamente a favor. c). Una enorme y permanente incidencia positiva en los medios de comunicación. d) Fuerzas políticas socialdemócratas comprometidas con la iguadad de derechos en general y en particular para la diversidad sexual.

7) Como no hay un territorio federal para contraer matrimonio (excepto si se logra transformar la actividad principal del Aeropuerto de la Ciudad de México), deben modificarse los códigos civiles locales y eso supone, contar en las entidades federativas con las condiciones señaladas en el punto 6, a pesar de que, como sabemos, no todas son tan progresistas.

8) Más allá de que sociedades de convivencia sea un peldaño para alcanzar la igualdad y el acceso efectivo a los derechos, y situándome en la complicada ruta de los avances graduales (de la cual son responsables, sobre todo, los mojigatos, la ultraderecha y las jerarquías eclesiásticas todas) , me permito preguntarles con todo respeto a quienes reivindican para aquí y ahora el acceso de las personas del mismo sexo al matrimonio:

¿han convencido ya a las y los legisladores de que aprueben las modificaciones a los códigos civiles locales correspondientes?. De no ser así, ¿entonces nos esperamos a lograr su aprobación (quién sabe hasta cuando) y mientras, ¿dejamos en la total indefensión jurídica a quienes por lo pronto podrían suscribir una sociedad de convivencia y que han luchado por casi 6 años para lograrlo?.

Saludos,

Rosalinda Avila Selvas

Carta de derechos de futuras generaciones

(1,2,3 por Manuela, muchas generaciones te agradecemos la traducción)

Nosotros, la gente del futuro, como las veinte mil generaciones que nos antecedieron, tenemos derecho a respirar aire que huele dulce, a beber agua que corre pura y libre, a nadar en aguas que se unen a la vida, y a cultivar nuestros alimentos en ricas tierras vivas.

Nosotros tenemos derecho a heredar un mundo limpio de desperdicios tóxicos, deshechos nucleares ó polución genética. Tenemos derecho a caminar en una naturaleza inquieta y a sentir el respeto que nos viene cuando nuestra mirada se encuentra con la de un animal salvaje.

Nosotros les hacemos la petición, a ustedes gente de hoy: no nos dejen su sucio desorden para que lo limpiemos; no tomen, cuan pequeños que estos sean, riesgos tecnológicos cuyas consecuencias pueden ser catastrofales en tiempos a venir. Así como respetuosamente les pedimos que no nos dejen el peso de sus deudas y de su mala administración y exigimos nuestro derecho sobre la parte que nos corresponde de riqueza ecológica. Por favor no se la acaben.

Nosotros, ofrecemos a cambio, comprometernos a hacer lo mismo. Otorgamos estos mismos derechos y privilegios a las generaciones que vivirán después de nosotros; hacemos esto en la sagrada esperanza de que el espíritu humano viva para siempre.

Sobre visitas de Patricia Mercado a Universidades

En respuesta al comentario de abajo de Pablo Alonso, absolutamente quien quiera que Patricia Mercado visite su Universidad, o alguna Universidad de su ciudad o estado y puede concretar el evento, por favor no dude en hacérmelo saber.

Ley de Sociedades de Convivencia

Pongo aquí la iniciativa de la Ley de Sociedades de Convivencia que presentó la Coalición Parlamentaria Socialdemócrata en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal.

En México hemos transitado hacia una democracia electoral en donde se reconoce el pluralismo político y se acepta lo diverso. Para afrontar este pluralismo, hemos construido instituciones y leyes; hemos avanzado en modificar reflejos autoritarios, por formas de reacción tolerantes hacia expresiones políticas diferentes. El reto hoy es reconocer, aceptar y garantizar el pluralismo social. Así como fuimos capaces de construir instituciones que fortalecieran nuestra democracia, ahora es tiempo de unir esfuerzos para el pleno reconocimiento y el pleno respeto a la diversidad social.

Download ley_final_d_s_d_c_para_difundir.doc

Círculos de Estudios

He recibido varios correos pidiendo las lecturas de los círculos de estudio. No olviden, que están aquí. http://alternativa.damog.net

A Bill of Rights for Future Generations

(1,2,3 por el que traduzca esto primero)

We, the people of the future, like the twenty thousand generations who came before us, have the right to breathe air that smells sweet, to drink water that runs pure and free, to swim in waters that teem with life, and to grow our food in rich, living earth.

We have the right to inherit a world unsullied by toxic chemicals, nuclear waste, or genetic pollution. We have the right to walk in untamed nature and to feel the awe that comes when we suddenly lock eyes with a wild beast.

We beseech you, the people of today: do not leave your dirty messes for us to clean up; do not take technological risks, however small, that may backfire catastrophically in times to come. Just as we respectfully ask that you not burden us with your deferred debts and depleted pension plans, we also claim our right to a share of the planet’s ecological wealth. Please don’t use it all up.

We, in turn, promise to do the same. We grant these same rights and privileges to the generations who will live after us; we do so in the sacred hope that the human spirit will live forever.

A curse on any generation who ignores this plea.

Viva el acceso a la información

Leo con gran gusto la note de El Universal que dice que una ciuadan@ solicitó a la PGR datos sobre averiguaciones previas de 100 personas vinculadas a Felipe Calderón. http://www.eluniversal.com.mx/notas/vi_383579.html

Por desgracia el IFAI ratificó la decisión de mantener esos nombres bajo reserva por los próximos dos años. Lo único que sabemos es que hay 9 personas con una averiguación previa.

Presentación de libro de Joel Ortega Juárez

Subo un comentario que puso Joel Ortega Juárez (el ex-comunista no el de SSPDF) con la invitación a la presentación de su libro. He leído a Marcelino Perelló en el Excélsior y me parece genial.

VIERNES
27-Oct-2006 El otro lado del camino. Cuarenta y cinco años de trinchera en trinchera, de Joel Ortega
Participan: Marcelino Perelló, José Woldenberg y el autor
Lugar: Librería del Fondo Cultura Economica, Av. Miguel Ángel de Quevedo 115, Col. Chimalistac, C.P. 01070, Deleg. Álvaro Obregón. México, D.F.
Horario: 18:30
"..bautizada como castrismo, cuya estrategia era penetrar a los partidos comunistas, en particular a las juventudes comunistas y desde ahì, atraer a los chavos hacia la lucha guerrillera. En todo el continente así ocurrió,menos en México, por una razón: porque Castro tenía un pacto--como ha quedado establecido hasta en el caso del inversionista argentino Carlos Ahumada-- con el gobierno mexicano, de no apoyar a nadie en nuestro país..No es extraño que el único mexicano, aparte del general Lázaro Cárdenas que tiene una estatua en La Habana, sea el represor Fernando Gutiérrez Barrios, una afrenta para la izquierda mexicana." (op cit p. 52)

Primer acercamiento a propuestas sobre jóvenes

Estimada Marina, te mando las siguientes reflexiones y propuestas:

1. Que para discutir estos temas nos tomemos un poco más de tiempo de tal manera que pueda consultar a otr@s jóvenes de Alternativa. De la misma manera creo que la reunión con los de RIE Juventud y Desarrollo puede ser muy productiva, pues es una red que agrupa a 26 especialistas de diversos temas de juventud.

2. Que se proponga una comisión legislativa específica para el tema de juventud, y otra específica para el deporte, como te comenté antes me parece que tenerlas juntas le resta importancia a ambos temas.

3. Insistir en la idea de que las y los jóvenes no seamos considerados como una amenaza o como una debilidad que necesita ser o cooptada o asistida, a través de eventos deportivos, culturales y musicales.

4. Eliminar el enfoque adulto-céntrico y paternalista hacia las y los jóvenes. Sí somos ciudadan@s con plenos derechos y no somos un sector. Sí somos agentes y actores como el resto de las personas, y no somos las y los que estamos esperando para ser adultos y que por tanto deben de ser controlados. Sí somos personas como capacidad de creación y decisión, y no somos las y los inexpertos temporales.

Considerando que según los datos del CONAPO (2005) 30% de la población tiene entre 14 y 29 años, que sólo 45% de estos estudia, y que sólo 20% tiene trabajo, pero que los encuestas que no estudian ni trabajan dijeron que querían hacerlo.

Considerando que de las y los jóvenes que trabajan sólo 29.3% tiene contrato, que más de la mitad de las y los jóvenes unidos o casados (que este es 25.2% del total) no tienen acceso a vivienda independiente, y que 60% de las y los jóvenes no cuentan con ningún servicio médico.

a) Es necesario reestructurar el IMJUVE (Instituto Mexicana de la Juventud) para que haga labores de seguimiento y de aplicación de programas transversales en las instituciones federales. Hasta el momento su trabajo ha sido sobre todo agrupar a jóvenes, no promover la aplicación de políticas pública transversales.

b) Es necesario que se le de prioridad a lo que Naciones Unidas llama invertir en las y los jóvenes. Es decir garantizar que se le de prioridad a la inversión en salud y educación, así como financiamiento (si micro) a jóvenes emprendedores. La mayoría de las y los jóvenes no imaginan su futuro en el sector primario y secundario de la economía, sino en el autoempleo y también en actividades que tradicionalmente se han considerado poco rentables. (Sólo 50% de la población joven logra entrar a la educación media superior) Cumpliendo las propuestas de campaña creo que no podemos dejar de proponer el Ingreso Mínimo Ciudadano, que implica 800 pesos mensuales a todas las y los jóvenes de entre 18 y 24 años. (por favor que sea una ley y no un programa público como el de los "viejitos" de AMLO, muerte a las redes clientelares generadas desde el estado)

c) Es necesario que se den incentivos fiscales a empresas para contratar a jóvenes (como lo propusieron Patricia Mercado y Felipe Calderón en campaña), sin embargo es fundamental que la contratación de jóvenes se haga respetando sus derechos laborales y promoviendo la contratación indefinida. El esquema francés nos sacará (al igual que las y los jóvenes franceses) a destruir las calles.

d) Dos temas importantes por si solos son la salud sexual y reproductiva y el tema de farmacodependecia. Sobre todo porque ambos temas necesitan prioridad en al atención preventiva. En serio ¿Cuántas campañas de prevención de ETS y de consumo de drogas han visto en la calle?. Ser VIH positivo por no tener la información adecuada ha de ser espantoso, ser un adicto y no tener manera de salir de la adicción ha de ser espantoso (eee...fumadores, los adictos no tienen nada que perder más que sus adicciones). Este no debería de ser un tema de política pública, sino un tema de ley.

e) Ha incrementado radicalmente la delincuencia "juvenil" es decir el promedio de la edad de los delincuentes ha bajado a 18 años. Como lo anterior este debería de ser un tema de prevención y rehabilitación, sumado con el tema de atención a las familias, que tanto trato Patricia en campaña.

f) El caso de participación de las y los jóvenes me parece un tema gravísimo, pues es una clara consecuencia estructural de los problemas anteriores. Por lo tanto creo que hay que reventar los espacios en donde no hay suficientes flexibilidad para renovarse generacionalmente. Dos políticas públicas son posibles para esto: i) programas de acción afirmativa para jóvenes menores de 30 años, cruzado con acción afirmativa para que haya equidad de género. ii) Un programa de juventud en Servicio Nacional, en donde se gane por lo menos un salario mínimo como parte de un programa de capacitación, así se desarma el argumento de la inexperiencia (un poco lo que hacen con estudiantes de medicina, pero para tod@s).

Como conclusión quiero remarcar que en todas las propuestas que mando, el tema de fondo prevaleciente, es el de la autonomía. El empelo da autonomía, el autoempleo da más autonomía, la vida en pareja puede dar autonomía, la vivienda para parejas da más autonomía, el acceso a la salud da autonomía, la informción para prevenir enfermedades da más autonomía, el empleo formal da autonomía, la contratación indefinida da más autonomía, la participación ciudadana da autonomía, la apertura "forzosa" de los espacios públicos da más autonomía. La otra idea prevaleciente es que estos son problemas nacionales que cruzan e incluyen todos los temas, no son propuestas que únicamente atiendan a un "sector" de la población, sino a personas concretas con sueños y aspiraciones.

Espero esta información y estas primeras propuestas te sean de utilidad, pues estoy esperando más propuestas de jóvenes del partido, las cuales te mandaré nada más me lleguen. Muchos saludos, Andrés.